火明命は瓊瓊杵尊の御子で、丹治比氏の祖神。 丹治比氏が祖神である火明命を祀るために創建したと思われます。 ご本殿裏には樹齢千年を超える御神木（楠）があります。 とても大きな御神木にビックリです! 付近は神域になっていて、御神木の近くまで行けないのが残念。 。 境内には履中天皇の歌碑などがありました。
言是漢字部首之一。 言用作左旁時簡化為"訁"。 用言作意符的字主要有三類：1.表示言語行為，如：語、談、謂、誦、誓。 2.與言語有關的品德，如：誠、諒、詐、謙。 3.與言語有關的名物，如：詩、詞、謠。 中文名 言 拼 音 yán，yàn 部 首 言 五 筆 YYYY 倉 頡 YMMR 鄭 碼 SA 字 級 一級（編號：0826） 平水韻 上平十三元 注音字母 ㄧㄢˊ，〡ㄢˋ 總筆畫 7+0 造字法 指事字 （存疑） 結 構 獨體字，獨體結構 四角碼 0060₁ 統一碼 U+8A00
zh-TW 建立 返回 關於作者 此用戶尚未撰寫自我介紹 追蹤 訂閱 文章重點 未設置重點 ・2023/4/27 台灣文化十八羅漢：「笑獅羅漢」 0 喜歡・0 評論・0 瀏覽 0 文章・0 粉絲・0 訂閱者 追蹤 「笑獅羅漢」是台灣傳統文化中十八羅漢之一，也是非常有趣的一位羅漢。 「笑獅羅漢」通常被描繪成一個戴著紅色頭巾、手捧一支扇子、面帶微笑的獅子模樣的羅漢，常常被稱為「開心羅漢」。 他的微笑代表著他對於世間的一切事物都持著一種平和、不執著的態度，而他的獅子形象象徵著他的堅強和勇氣。 相傳「笑獅羅漢」是因為他曾經在佛教中所謂的「六道輪迴」中轉世為一隻獅子，因為他在前世的積德和善行而轉世為羅漢。 他的善良和正念成為他當羅漢的基礎，同時也使他擁有了優秀的修行條件。
野辺送りの意味 遺体を火葬場や埋葬地に運ぶ野辺送り は、古くから葬式においてとても重要な儀式のひとつでした。 野辺送りは「野辺の送り」や「野送り」ともいい、そうした行いを専門とする職業もあったほどです。 昔の日本では土葬が多く、 野辺という言葉自体にも、死者を埋葬する場所という意味 が含まれていました。 野辺送りは人々が故人との最後の別れを惜しむプロセスであったと同時に、魔が取り憑かないよう、 遺骸を守りながら厳かに送っていく儀式 だったのです。 そこでは仏教や神道といった宗教上の区別はあまりなく、地域ごとにその土地の風土や特性に合わせた葬送が行われていました。
常見的水晶分別有白水晶、紫水晶、粉水晶、黃水晶、綠幽靈、海藍寶、茶晶與月光石，作為飾品配戴或作為擺飾放在家中都廣受歡迎，然而，海藍寶並不算是水晶而是半寶石，但其通透明亮的海藍色澤，讓海藍寶經常被使用在手鍊、項鍊或耳環上；月光石的成分也無法被定義為水晶，不過其硬度、組成都與石英相近，因此同樣受到許多人喜愛。 水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1.
市民"等雨來"的心情可以理解，畢竟這個"史上最熱夏天"的確有些難熬。 人們急切地希望用一場大雨來驅散頭頂上的炎熱。 但是，當大雨沒有如預期般到來，也實在沒有必要冷嘲熱諷，更不應該以此否定天氣預報的作用，以及有關部門為了防汛做出的種種 ...
不同五行的人，适合戴什么珠宝？. 万物皆属五行，最直接的连接当然是自然界的五行关系，从天然珠宝的角度理解，所有的天然石都可以称作为风水石，他们是大自然回馈给人类的宝藏，不同的珠宝也有对应不同五行属性，具有不同的能量场。. 同时也存在五行 ...
本文介紹了香港資歷架構的「過往資歷認可」計劃的免費保安課程，包括保安培訓課程認可計劃、衞安提供QASRS基本護衞、保安人員許可證等，並提供了相關的申請資格、章節內容和課程資源。文章持續更新，並提供了多個免費保安課程的連結和評價。
這種情況，有很多看風水先生會建議門上掛鏡子來抵擋這種煞氣。 掛一個花門簾，並進門後路改成彎曲，可以放衣櫃之類東西擋住（即照壁）。 鏡子陰陽的説法是千里眼，並且可以人家"氣"反射掉，所以要聚氣，迷惑千里眼。 凸鏡化，凹鏡吸，平鏡反。 所有要擺風水物品。 建議你不要門口掛鏡子，搞不好會引起兩家矛盾。 買一個葫蘆，一條紅布拴，掛自家進門內上方，葫蘆是道家和風水師法器，可化煞避災，納福得財，既收了他家煞氣，自己家增添祥瑞，兩其美。 風水上，有"兩家門，有一家退"説法。 大門大門，是風水中煞氣一種，兩家門，有一家會受到影響，是哪一家，要兩家宅體和宅運盛衰來綜合考量。 這種情況，有很多看風水先生會建議門上掛鏡子來抵擋這種煞氣。
